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南平建阳建本雕版印刷技艺:刀走龙蛇书香致远

  台海网7月31日讯据东南网报道7月23日,南平市建阳区召开建本研究保护研讨会,与会者热烈交流如何让建本雕版印刷技艺得到更好的传承、发展并走向大众。会上,建本雕版印刷技艺代表性传承人李国平的《金刚般若波罗蜜经》仿刻作品引起了大家的浓厚兴趣

  福建印刷历史悠久,翻开历史,以建本为代表的福建刻本,是我国宋代以来最重要的古籍图书品种之一。然而,随着近代新印刷技术的普及,雕版印刷不得不走进历史,一个曾经兴旺的产业蜕变为亟待保护的传统手艺。建阳的建本匠人们正在思考如何通过创新与衍生,让建本文化焕发更强的活力。

  在7月23日召开的建阳区建本研究保护研讨会上,参会人员共同研究欣赏传承人带来的建本作品。邓雪摄

  重拾遗落的文化珍宝

  在7月23日召开的建阳区建本研究保护研讨会上,参会人员共同研究欣赏传承人带来的建本作品。邓雪摄

  建阳的雕版印刷业始于五代,其中,建阳书坊在宋代享有图书之府的美誉,是全国三大雕版印书中心之一,刊印之书称作麻沙本,又叫建本,与浙本蜀本齐名。当时,闽北文教兴盛,民间文化教育氛围浓厚。以朱熹为代表的学者型私家刻书活动,丰富了建本刻书的内容与内涵。南宋时闽学兴盛,也促进了建阳印刷业的进一步发展。

  及至明代,仅在书坊一地,有名可考的书坊达三百余家。那时,建阳刻印的通俗讲史小说、农桑医算类书籍畅销全国,刻印量达全国十之五六。

  建本分官刻、私刻和坊刻,其中又以私刻、坊刻为主,受市场经济的驱动明显。李国平解释道,坊间的书商们为获取利益的最大化,在书本刻印、排版方面都进行创新。

  比如,建本首开先河,将正文与注疏刻在一起,大字刻正文,下刻小字为注释,往往分两小行与正文大字平行,上下对照方便阅读;还首创上图下文形式的书籍,又叫全相,即书中绘有人物绣像,与现代的连环画相似。为抢占市场,书商们还编印符合大众口味的图书。

  建本刻书除经史子集丛五部俱备外,童蒙读物、农书、医书等日用杂书也很多,特别是明代通俗小说刊刻蔚然成风。建本的行销天下,对中国汉文化、民间文艺、儒家经典、科学技术等方面的传播都起到了重要作用。

  但清代之后,由于兵灾和文字狱的打击,加上闽北相对闭塞的地理条件及经济文化逐步落后的影响,建阳书坊雕版印刷业迅速凋零。清末时仅有少数书院刻印一些族谱、家传书籍等。现藏于建阳区麻沙镇文化站的《天台山五佛菩萨真经》是有据可考的最迟的建本雕版,制作于1949年。

  时光流逝,建本一度淡出人们的视野,传人难觅。幸运的是,在继承和弘扬优秀传统文化的号召下,以建本为核心的福建传统印刷文化保护工作逐渐展开,在地方政府和建本爱好者的不断推动下,建本融合发展脚步也逐渐加快。2005年10月,建阳建本雕版印刷技艺列入第一批省级非物质文化遗产代表作名录,建本文化研究会、建本协会相继成立,并陆续评选出12名省市级代表性传承人。

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